Hopi's tag archives

La Donna Ragno (parte 4)

Il ragno appare come motivo costante negli oggetti cerimoniali del cosiddetto Culto dell'Avvoltoio o Culto Meridionale della Morte dei Costruttori dei Templi a Piramide Di Terra del Sudest degli Stati Uniti, antenati dei popoli di lingua Muskogee, Cherokee, Caddo e Siouana orientale attuali. Il ragno appare più spesso inciso nei "gorgets", cioè dischi di conchiglia da portare alla gola ed è sempre associato al cerchio solare e alla croce nelle città sacre dal Tennessee alla Florida e dall'Oklaho...

La Donna Ragno (parte 3)

La Donna Ragno viene definita una combinazione di Eva e Lilith, la guardiana di nostra madre la terra e lo spirito che può ricondurre gli esseri umani nel ventre della terra (Marriott e Rachlin 1968). Spesso è accompagnata dai Gemelli della Guerra, di cui il maggiore è "maschile" e il minore è "femminile"; essi possono essere buoni o cattivi e sono i guardiani della vita e della morte. Il sentiero che per poco non costò la vita a Don Talayesva talvolta può far apparire Nonna Ragno, come è anche ...

La Donna Ragno (parte 2)

L'aspetto creatore della Donna Ragno è ripreso in una versione trasmessa da Mullett, in base ai racconti del dr. Fewkes, la massima autorità sugli Hopi: "All'inizio erano soltanto in due: Tawa, il Dio Sole e la Donna Ragno, la Dea Terra. Tutti i misteri e il Potere del Mondo di Sopra appartenevano a Tawa, mentre la Donna Ragno controllava la Magia del Mondo di Sotto. Nel Mondo di Sotto, dimora degli dei, essi abitavano ed essi erano Tutto. Non c'era uomo né donna, né uccello né bestia, nessuna ...

La Donna Ragno (parte 1)

Una figura straordinariamente antica di divinità ctonia con caratteristiche complesse è la Donna Ragno, che troviamo presso popoli diversi sia in epoca storica che preistorica. Secondo una tradizione Hopi la superficie della terra è retta in condominio da Masau'u (Morte, il dio della morte e possessore del fuoco) e dalla Donna Ragno con i suoi nipoti, gli Dei Gemelli della Guerra: "Secondo la mia conoscenza all'inizio della vita quegli esseri che possedevano la terra avevano nomi come noi. Maas...

La porta dell’Aldilà e la toppa di chiave (parte 3)

A proposito di porte, quale miglior simbolo sessuale di un buco di serratura o toppa di chiave? E’ proprio questo schema che si ritrova in parecchie costruzioni indiane: la pianta delle case di terra (earth lodges) dei popoli agricoltori delle Pianure centrali e settentrionali, Pawnee, Arikara, Mandan, Osage, Oto, Omaha, era a forma di buco di serratura sul piano orizzontale, in quanto composta di tetto a cupola e un corridoio che portava all’esterno, lungo dal metro e ottanta centimetri fino a ...

Un grumo di sangue: idee indigene sulla fecondazione (parte 2)

Le idee mitiche e fisiologiche sul sesso come atto procreativo riflettono l'asimmetria sessuale più o meno forte all'interno delle varie società indiane. Tra i Lakota, per esempio, l'asimmetria è marcata: l'elemento maschile, lo sperma, che in generale gli indiani pensavano come un tipo particolare di sangue, era considerato il più importante nella procreazione. Nutrito dal sangue mestruale, l'elemento maschile dava origine alla vita. Non vi era alcuna idea dell'esistenza dell'ovulo. Così sembra...

Donna, Canestro della vita (parte 2)

La cosmologia dei Keres Laguna del New Mexico concepiva una divinità creatrice, Donna Pensiero e le sue sorelle aiutanti. Queste due divinità, il cui nome è Uretsete (Paniere Pieno da Traboccare) e Naotsete (Che Ha più Cose Nel Paniere), danno la vita agli animali e alle piante che hanno nei loro panieri seguendo le istruzioni della loro sorella Creatrice. Le stesse Uretsete e Naotsete prima di esistere effettivamente esistevano all'interno di due panieri in possesso della Creatrice. Nella versi...

I sogni delle donne

Che cosa sognano le donne native americane? Esse sognano disegni, progetti, canti e danze e si associano in società femminili: Maggie sognò le possibilità di un ricamo di perline che rappresentava il brillante fogliame autunnale e le eseguì (Landes 1938).Alfred Kroeber dedica gran parte della sua monografia sugli Arapaho alla spiegazione del simbolismo dei disegni ricamati o dipinti dalle donne sugli oggetti cerimoniali e su quelli di uso quotidiano e ci offre così una straordinaria opportuni...

Il femminile nelle culture native americane. Introduzione (parte 2)

Il contatto con il cristianesimo militante, il commercio delle pellicce e la conduzione patriarcale dell'agricoltura occidentale portò alla scomparsa o alla clandestinità delle dee e favorì il sorgere di culti messianici rivoluzionari, come quello dell'irochese Handsome Lake, quello del Profeta Delaware Neolin, ispiratore della rivolta di Pontiac e quello del Profeta Shawnee Tenskwatawa, ispiratore della guerra di Tecumseh. Questi riformatori politico-religiosi indiani dovevano "aggiustare" la l...